试探(08) (第3/5页)

疏37

    佛说：[於依他起自X，中能不执着遍计所执自X相。由说不薰习智故，由言说不随觉智故，由言说脱离眠智故。能灭依他起相。

    於现法中，智力所持，能永断灭当来世因。

    由於因缘，於一切行，能正厌患，能正离yu，能正解脱，能遍解烦恼业生三种杂染。

    复次胜义生，诸声闻乘种X有情，亦由此道，此行迹故，证得无上安稳涅盘！

    诸独觉乘种X有情，诸如来乘种X有情，亦由此道，此行迹故，证得无上安稳涅盘。

    一切声闻，独觉，菩萨，皆共此一妙清净道，皆同此一究竟清净。更无第二，我依此故密意说言唯有一乘。]

    老伯说：[依他起自X，依因缘起，又攀缘缠绕不休。

    中间能不执着遍计执相，自己不去遍计执着，只依於一个目标，不薰习智力，不随智觉？离随眠智，能灭依他起相的只有智力所持，能永断灭当来世因。般若任运，於一切行，能正厌离世事，能正离yu，能正解脱。能遍解烦恼业生三种杂染。可见般若的重要！

    胜义生呀胜义生！

    声闻亦由此道，证得无上安稳涅盘。

    三乘皆共此一妙清净道，更无第二，我才说是一乘！密意说唯有一乘！

    你如果依他起相，则少用遍